常说一将功成万骨枯，有战争就免不了死伤，有仁爱的将领宁愿花更多的精力来换取双方更少的伤亡，但在历史上更多的是以杀立威，敢于屠城和杀人的情况。忽必烈就曾经被评价为中国历史上杀人和屠城最多的人。

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蒙古人的战争基本上都是对外的征服，从东南亚沿海到东欧地中海，以侵略和掠夺为主。为了更快更多的发战争财，蒙古人常常屠城和斩杀俘虏。因为对他们而言，这些敌人和百姓都不是蒙古族人，是外族就没必要客气和心软。而当他们是在统一蒙古或者平定内乱时，即使是面对反抗自己的族人，想来也不会这么杀人不长眼

忽必烈领导、指挥或者参与的战争，主要是在中国境内或者周围，比如大理、南宋、缅甸等。有人统计，元朝灭宋，最后得到百姓930万户，比宋宁宗嘉定十一年时的1360万少了30%，按照每户有5人来计算，也就是说南宋大约被屠杀了2400万。

除了战争，之后元朝的统治也纵容着杀戮。据说在当时元朝的法律规定，人分四等，其中蒙古人第一，色目人第二，北方汉人第三，南方汉人第四。因此杀最高等的蒙古人要偿命，而杀最低等的汉人只需要罚交一头毛驴的价钱。在这样的法律下，蒙古人杀汉人的事情自然时有发生。

在蒙古人杀戮和统治下，中国大约失去了7000多万人口。据说，这还成了一项吉尼斯世界记录。

忽必烈最远曾经打到哪里

忽必烈是历史上中国最大版图的缔造者。蒙古王朝的天下都是忽必烈打下来的。忽必烈打到哪里呢?北至俄罗斯北部，南至越南南部，西至维也纳，叙利亚也不曾放过，蒙古铁蹄可以说踏遍了整个欧亚大陆。那时的中国疆域有三千多平方公里，几乎是现在疆域的四倍。

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至于东方，忽必烈最远打到日本。忽必烈在登位不久之后又征服了朝鲜，这个时候的他还不知道有一个日本的国家。日本常常入侵朝鲜，朝鲜小心翼翼地来向忽必烈告状，这让这位大汗起了东渡日本海的心思。那时的忽必烈正在全心对付南宋，没有功夫腾出手来对付日本，但是他有一个战略家的考量。南宋和日本的贸易往来主要靠着高丽，日本的海盗现在侵扰高丽，为什么不利用那些海盗来对付南宋?在忽必烈看来这简直就是一个一石二鸟的好主意。

忽必烈派使臣给日本送国书，说要和日本建交。日本在接到国书后胆战心惊想向蒙古称臣，可是当时的掌权者不愿意。忽必烈虚张声势地在高丽屯兵，想要恐吓日本人。日本人始终没有上当，忽必烈最后只好派大军攻打日本。很快蒙古的军队就将日本的一座岛屿占领，但由于指挥官被日尔武士所伤，士气大挫。天公也不作美，最后军队只能回朝。

忽必烈不甘心，又先后两次攻打日本，但始终没有成功。忽必烈打到哪里的问题知道答案了吧。

忽必烈的国师是谁

八思巴(1235年-1280年)，是吐蕃(今西藏)的一位高僧，本名罗古罗思监藏，八思巴是他的尊陈，意思是圣者。忽必烈在继承蒙古帝国大汗之位后，册封八思巴为国师。

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八思巴从小跟着长辈学习宗教知识又接触政治，后来成为萨迦派第五祖。1253年，八思巴谒见了还未即位的忽必烈，忽必烈一家都尊他为上师，又在他面前接受了密宗灌顶，并奉上财宝作为供养。这次见面，为他两人以后的亲密关系打下了基础。当时在蒙古帝国里，佛教与道教一直相争，为争权力和信徒，双方时常发生激烈辩论，八思巴就曾经在一次辩论中代表佛教“战胜”道教。

1260年，忽必烈成为蒙古大汗，八思巴被他尊为国师，四年后，又兼任了总制院事，慢慢参与朝政。不久，八思巴奉忽必烈之命，创造了“蒙古新字”，也被称作八思巴文，并被忽必烈下令全国推行，成为了元朝官方的文字。之后，深受器重的八思巴给忽必烈进行了第二次灌顶，因此晋升为帝师大宝法王。八思巴在1280年去世，享年46岁。

八思巴是元朝第一位国师也是第一位帝师，在世时的功绩极大。首先，佛教在元朝得到了长足的发展，他死后元朝依然任命僧侣为国师;另一方面，他也推动了全国各族人民的文化交流，是民族融合的功臣。此外，因为管理西藏事务，他也使西藏得到了发展。

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