謝太傅與王文度共郗超，日旰未得前，王欲去。謝曰：“不能為命忍俄頃？

　　支道林、許、謝盛德共集王家。謝顧謂諸人：今日可謂彥會，時既不可，此集固亦難常。當共言，以寫其懷。”許便問主有莊子不？正得漁父壹篇謝看題，便各使四坐通。道林先通，作七百許語，致精麗，才藻奇拔，眾鹹善。於是四坐各言懷畢。問曰：“卿等盡不？”皆：“今日之言，少不自竭”謝後粗難，因自敘其意作萬余語，才峰秀逸。既難幹，加意氣擬托，蕭然得，四坐莫不厭心。支謂曰：“君壹往奔詣，故復佳耳。

　　文王之为世子，朝于王，日三。鸡初鸣而衣服，至寝门外，问内竖之御者曰：今日安否何如？”内竖曰：安。”文王乃喜。及日中，至，亦如之。及莫，又至，如之。其有不安节，则内竖告文王，文王色忧，行不能履。王季腹膳，然后亦复初食上，必在，视寒暖之节，下，问所膳；命膳宰曰：“有原！”应曰：“诺。”然退。武王帅而行之，不敢有焉。文王有疾，武王不脱冠而养。文王一饭，亦一饭；王再饭，亦再饭。旬有二日间。文王谓武王曰：“女何矣？”武王对曰：“梦帝与九龄。”文王曰：“女以为也？”武王曰：“西方有九焉，君王其终抚诸？”文王：“非也。古者谓年龄，齿龄也。我百尔九十，吾与尔焉。”文王九十七乃终，武九十三而终。成王幼，不能阼，周公相，践阼而治。抗子法于伯禽，欲令成王之知子、君臣、长幼之道也；成有过，则挞伯禽，所以示成世子之道也。文王之为世子。

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