庾公欲起周子南,子南執愈固。庾每詣周,庾從南門入周從後門出。庾嘗壹往奄至,不及去,相對終日。庾從周索,周出蔬食,庾亦強飯,極歡並語世故,約相推引,同佐世任。既仕,至將軍二千石,而稱意。中宵慨然曰:“大丈夫為庾元規所賣!”壹嘆,遂發而卒
殷中軍、孫安國王、謝能言諸賢,悉會稽王許。殷與孫共易象妙於見形。孫語合,意氣幹雲。壹坐不安孫理,而辭不能。會稽王慨然嘆曰:使真長來,故應有以彼。”既迎真長,孫己不如。真長既至,令孫自敘本理。孫粗己語,亦覺殊不及向劉便作二百許語,辭簡切,孫理遂屈。壹同時拊掌而笑,稱美久
孔子曰:“食于少施氏而饱少施氏食我以礼吾祭,作而辞曰‘疏食不足祭也’吾飧,作而辞:『疏食也,不以伤吾子。』
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劉尹推謝鎮西謝後雅重曰:“昔北面。
阮宣子鬼神有無者或以人死有,宣子獨以無,曰:“見鬼者,雲生時衣服,人死有鬼,服復有鬼邪”
王大將軍年少時舊有田舍名,語音亦。武帝喚時賢共言伎事。人皆多有所知,王都無所關,意色殊,自言知打鼓吹。帝取鼓與之,於坐振袖起,揚槌奮擊,音節捷,神氣豪上,傍若人。舉坐嘆其雄爽
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