《礼》曰：君子抱孙不抱子」此言孙可以为父尸，子不可以父尸。为君尸者大夫士见之，则之。君知所以为者，则自下之，必式。乘必以几

　　陳仲弓為太丘長，有劫賊財主主者，捕之。未至發所，聞民有在草不起子者，回車往之。主簿曰：“賊大，宜先按。”仲弓曰：“盜殺財主，何骨肉相殘？

　　殷仲堪精核玄論，謂莫不研究。殷乃嘆曰“使我解四本，談不翅。

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