因、缘、果事，在修行，是必须要意的事情。和常说的“有善报、恶恶报”不同何为善？何恶？除了一显而易见的定外，善恶知很难清晰定论，更接二元之论。

凤莜苒回府后去了看明若雪，见还没有睡，就陪闲聊了两句。 娘，爹已经出门又段时间了，怎么没回来？凤莜苒解为什么这次爹了这么久的远门 是呀，前两天还收到你爹捎

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