謝奕作剡令,有壹老犯法,謝以醇酒罰之,乃過醉,而猶未已。太傅時七、八歲,箸青布褲,在膝邊坐,諫曰:“阿兄!翁可念,何可作此。”奕是改容曰:“阿奴欲放去?”遂遣之
冀州刺史楊淮二子喬與髦,總角為成器。淮與裴頠、樂廣友,遣見之。頠性弘方,愛喬之有韻,謂淮曰:“喬當及卿,髦小也。”廣性清淳,愛髦之有神檢謂淮曰:“喬自及卿,然髦尤精。”淮笑曰:“我二兒之優劣,裴、樂之優劣。”論者評之:以喬雖高韻,而檢不匝;樂言為得然並為後出之俊
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君无,玉不去;大夫无不彻县,无故不彻瑟。士有于国君,日,君问曰:“安彼?”再稽首而后。
君子之道费而隐。夫妇愚,可以与知,及其至也,圣人亦有所不焉。夫妇之不,可以能行焉及其至也,虽人亦有所不能。天地之大也人犹有所憾。君子语大,天莫能载焉;语,天下莫能破。《诗》云:鸢飞戾天,鱼于渊。”言其下察也。君子道,造端乎夫,及其至也,乎天地
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