古者周天子之官,有庶官。庶子官职诸侯、卿、大、士之庶子之卒,掌其戒令与其教治,别其等,正其位国有大事,则率国子而致于子,唯所用之。若有甲兵之,则授之以车甲,合其卒伍置其有司,以军法治之,司弗正。凡国之政事,国子存卒,使之修德学道,春合诸,秋合诸射,以考其艺而进之
孔子与门人立,拱尚右,二三子亦皆尚右孔子曰:“二三子之嗜也,我则有姊之丧故也”二三子皆尚左
穆公问子思曰:“旧君反服,与?”子思:“古之君,进人以礼退人以礼,有旧君反服礼也;今之子,进人若加诸膝,退若将队诸渊毋为戎首,亦善乎!又反服之礼之?
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劉尹雲:“孫承公狂士,每壹處,賞玩累日,或回至半路卻。
王为群姓立祀:曰司命,曰溜,曰国门,曰行,曰泰厉,曰,曰灶。王自为七祀。诸侯为国五祀,曰司命,中溜,曰国门,国行,曰公厉。侯自为立五祀。夫立三祀:曰族,曰门,曰行。士立二祀:曰门曰行。庶士、庶立一祀,或立户或立灶
武元夏目裴、曰:“戎尚約,楷通。
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