君子曰：节于内者，观弗之察矣。欲物而不由礼，之得矣。故作不以礼，弗之矣。出言不以，弗之信矣。曰：“礼也者物之致也。”故昔先王之制也，因其财物致其义焉尔。作大事，必顺时，为朝夕必于日月，为高因丘陵，为下因川泽。是故时雨泽，君子亹亹焉。是故先王尚有德、有道、任有能举贤而置之，众而誓之。是因天事天，因事地，因名山中于天，因吉以飨帝于郊。中于天，而凤降、龟龙假；帝于郊，而风节、寒暑时。故圣人南面而，而天下大治

　　道路：男子由右，妇由左，车从中央。父之齿行，兄之齿雁行，朋友不逾。轻任并，重任分，斑者不提挈。君子耆老不徒，庶人耆老不徒食

　　文伯之丧，敬姜据其而不哭，曰：“昔者吾有子也，吾以将为贤人也，未尝以就公室；今及其死，朋友诸臣未有出涕者，内人皆行哭失声。斯子也必多旷于礼矣夫！”季康之母死，陈亵衣。敬姜曰“妇人不饰，不敢见舅姑将有四方之宾来，亵衣何陈于斯？”命彻之