父亲醮子,命之迎,男先于也。子承命以迎主人筵几于庙,拜迎于门外。婿雁入,揖让升堂再拜奠雁,盖亲之于父母也。降出御妇车,而婿绥,御轮三周。俟于门外,妇至婿揖妇以入,共而食,合卺而酳所以合体同尊卑亲之也
王恭有清辭簡,能敘說,而讀書,頗有重出。有人孝伯常有新意,不為煩
戴安道年十歲,在瓦官寺畫王長史見之曰:此童非徒能畫,終當致名。恨吾,不見其盛時耳”
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丞相治楊州廨舍,按行而曰:“我正為次道治此爾!”少為王公所重,故屢發此嘆
殷仲文素有名望,謂必當阿衡政。忽作東太守,意甚平。及之郡至富陽,慨嘆曰:“看山川形勢,復出壹孫伯!
礼也,反本修,不忘其者也。故事不诏,事以乐。酒之用,酒之尚。刀之用,刀之贵。簟之安,稿鞂之设是故,先之制礼也必有主也故可述而学也
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