自天子以至于庶人,一皆以修身为本。其本乱而末者否矣。其所厚者薄,而其薄者厚,未之有也。此谓知,此谓知之至也
王長史道江道:“人可應有,乃必有;人可應無,必無。
方千里,为方百里百。封方百者三十国,余,方百里七十。又封七十里者六--为方百里者二十九,十里者四十其余,方百者四十,方里者六十;封方五十里二十--为方百里者三十其余,方百者十,方十者六十。名大泽不以封其余以为附间田。诸侯有功者,取间田以禄之其有削地者归之间田
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林公見東陽長山曰:“何坦迤!
孔子之丧,三子皆绖而出。居则绖,出则否
王戎為侍中,南郡太守劉肇筒中箋布五端,戎雖不受,厚報書
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