悼公丧,季昭问于孟敬曰:“为何食?”子曰:“粥,天下达礼也。三臣者之能居公室,四方莫闻矣,勉为瘠则吾,毋乃使疑夫不以居瘠者乎?我则食。
所谓平天下在治国者,上老老而民兴,上长长而民兴弟,恤孤而民不倍,是以子有絜矩之道也。所于上,毋以使下,所于下,毋以事上;所于前,毋以先后;所于后,毋以从前;所于右,毋以交于左;恶于左,毋以交于右此之谓絜矩之道。《》云:“乐只君子,之父母。”民之所好之,民之所恶恶之,之谓民之父母。《诗云:“节彼南山,维岩岩。赫赫师尹,民尔瞻。”有国者不可不慎,辟,则为天下矣。《诗》云:“殷未丧师,克配上帝。监于殷,峻命不易。道得众则得国,失众失国
三乘佛家滯義,支道分判,使三乘炳然。諸人下坐聽,皆雲可通。支下,自共說,正當得兩,入便亂。今義弟子雖傳,猶盡得
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