侍坐，则必席；不退，则必而去君之党。登不由前，为躐席徒坐不尽席尺，书，食，则齐，去席尺。若赐之而君客之，则命祭，然后祭；先辩尝羞，饮而俟若有尝羞者，则君之食，然后食饭，饮而俟。君之羞，羞近者，之品尝之，然后所欲。凡尝远食必顺近食。君未手，不敢飧；君食，又饭飧，饭者，三饭也。君彻，执饭与酱，出，授从者。凡食，不尽食；食人不饱。唯水浆祭，若祭为已侪。君若赐之爵，越席再拜稽首受登席祭之，饮卒而俟君卒爵，然授虚爵。君子之酒也，受一爵而洒如也，二爵而言斯，礼已三爵油油以退，退则取屦，隐辟而后，坐左纳右，坐纳左。凡尊必上酒，唯君面尊，飨野人皆酒，大侧尊用棜，士侧用禁

　　阮宣子伐社樹，有人止之宣子曰：“社而為樹，伐樹則亡；樹而為社，伐樹則社移矣”

　　王敦既下，住船石頭，欲廢明帝意。賓客盈坐，敦知帝明，欲以不孝廢之。每言帝不之狀，而皆雲溫太真所說。溫為東宮率，後為吾司馬，甚悉。須臾，溫來，敦便奮其威容問溫曰：“皇太子作人何似？溫曰：“小人無以測君子。”聲色並厲，欲以威力使從己，重問溫：“太子何以稱佳？”曰：“鉤深致遠，蓋非淺識所。然以禮侍親，可稱為孝。

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