郊之祭也，丧者不敢哭，服者不敢入国门，敬之至也。之日，君牵牲，穆答君，卿大序从。既入庙门，丽于碑，卿夫袒，而毛牛尚耳，鸾刀以刲取膟菺，乃退。爓祭，祭腥而，敬之至也。郊之祭，大报天主日，配以月。夏后氏祭其闇殷人祭其阳，周人祭日，以朝闇。祭日于坛，祭月于坎，以幽明，以制上下。祭日于东，月于西，以别外内，以端其位日出于东，月生于西。阴阳长，终始相巡，以致天下之和。下之礼，致反始也，致鬼神也致和用也，致义也，致让也。反始，以厚其本也；致鬼神，尊上也；致物用，以立民纪也致义，则上下不悖逆矣。致让以去争也。合此五者，以治天之礼也，虽有奇邪，而不治者微矣

　　庾太尉在武昌，秋夜氣景清，使吏殷浩、王胡之之登南樓理詠。音調始遒，聞道中有屐聲甚厲，定是庾公俄而率左右十許人步來，諸欲起避之。公徐雲：“諸君住，老子於此處興復不淺！因便據胡床，與諸人詠謔，坐甚得任樂。後王逸少下，丞相言及此事。丞相曰：“規爾時風範，不得不小頹。右軍答曰：“唯丘壑獨存。