孫興公作庾公，文多托寄之辭。成，示庾道恩。庾，慨然送還之，曰“先君與君，自不於此。

　　聘射之礼，大礼也。质明而行事，日几中而礼成，非强有力弗能行也。故强力者，将以行礼。酒清，人渴而敢饮也；肉干，饥而不敢食也；莫人倦，齐庄正，而不敢解惰。成礼节，以正君，以亲父子，以长幼。此众人之难，而君子行之故谓之有行；有之谓有义，有义谓勇敢。故所贵勇敢者，贵其能立义也；所贵于义者，贵其有行；所贵于有行者贵其行礼也。故贵于勇敢者，贵敢行礼义也。故敢强有力者，天无事，则用之于义；天下有事，用之于战胜。用于战胜则无敌，之于礼义则顺治外无敌，内顺治此之谓盛德。故王之贵勇敢强有如此也。勇敢强力而不用之于礼战胜，而用之于斗，则谓之乱人刑罚行于国，所者乱人也。如此民顺治而国安也

　　王大將軍與元皇表雲：“風概簡正，允作雅人，自多於。最是臣少所知拔。中間夷甫澄見語：‘卿知處明、茂弘。弘已有令名，真副卿清論；處親疏無知之者，吾常以卿言為，殊未有得，恐已悔之？’臣然曰：‘君以此試，頃來始乃稱之者。’言常人正自患知之過，不知使負實。