孔子谓:为明器者,知丧矣,备物而不可用也。哀哉!者而用生者之器也。不殆于用乎哉。其曰明器,神明之也。车刍灵,自古有之,明器之道。孔子谓为刍灵者善,谓为俑不仁--殆于用人乎哉!
事亲有隐而无犯,左就养无方,服勤至死,致三年。事君有犯而无隐,右就养有方,服勤至死,丧三年。事师无犯无隐,右就养无方,服勤至死,丧三年
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殷中軍被廢東,始看佛經。初視摩詰,疑般若波羅太多,後見小品,此語少
王敬仁年十三,作賢人論長史送示真長,真長答雲:“敬仁所作論,便足參微言。
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